Karlsbader Mitteilungsblatt

Von St. Martin bis Weihnachten ist dieses Lied im Religionsunterricht eines der Top Ten. Gerade jetzt, wo die Tage dunkler und kälter werden, schätzen wir das Licht – seine Helligkeit und Wärme. Das Lied erinnert uns daran, dass wir in Zeiten der Dunkelheit aber nicht nur auf das Licht warten sollen, sondern selbst aktiv werden können, um es in die Welt zu tragen.

In der besonderen Zeit des Advents sind wir eingeladen über die Bedeutung des Lichts nachzudenken. Es ist nicht nur das physische Licht, das uns umgibt, sondern auch das Licht das wir in unserem Herzen tragen: Das Licht der Freundlichkeit, der Hoffnung, der Vergebung, der Wertschätzung, der Dankbarkeit, … und der Liebe.

Jeder von uns hat die Möglichkeit, ein Licht für andere zu sein. Sei es durch kleine Gesten der Freundlichkeit, ein offenes Ohr für jemanden, der reden möchte, oder durch das Teilen von Freude und Hoffnung. So wie die Kerzen leuchten, können auch wir strahlen und Wärme verbreiten.

Mache dich auf und werde Licht – für die Menschen um dich herum, aber auch für dich selbst. Welche „Finsternis“ trage ich in mir, die hell und heilwerden soll? Was macht mich traurig, ratlos, einsam? Was hilft mir, dass meine „Finsternis“ hell und heil wird? Jeder Tag im Advent bietet die Möglichkeit innezuhalten, zu reflektieren und sich auf das Wesentliche zu besinnen.

Jesus hat gesagt: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht im Finstern wandeln, sondern das Licht des Lebens haben. (Joh 8,12) Wir können nicht Licht aus uns selbst sein, sondern nur Licht werden, wenn das Licht Jesu Christi in uns und durch uns aufscheint.

Ich wünsche Ihnen eine gesegnete und lichtvolle Adventszeit,

Ursula Seifert, Gemeindereferentin

Martinstag

"Selig sind, die Frieden stiften; denn sie werden Gottes Kinder heißen." – so lautet der Wochenspruch für diese Woche. Er steht in der Bergpredigt, Matthäus 5,19.

Frieden stiften, Hoffnungslicht in die Welt tragen, miteinander teilen – das sind die Themen des Martinstages, der am letzten Montag gefeiert wurde.

Martinstag - Kinder ziehen mit Laternen durch den Ort und den Wald, manchmal begleitet von einem Pferd mit Bischof Martin, sie singen Lieder, bekommen am Schluss eine Martinsgans oder -brezel.

Nach der Legende hat der christliche Soldat (und spätere Bischof) Martin seinen Mantel mit einem Bettler geteilt.

Doch ehe er das gemacht hat, hat er erst einmal den Bettler, der frierend am Wegrand saß, wahrgenommen. Und er hat sich im Herzen berühren lassen. Und er hat etwas getan. Hat von seinem Mantel (der ihm genau genommen gar nicht gehörte, denn es war ein Soldatenmantel) die Hälfte dem Bettler gegeben. Mehr konnte er in dieser Situation nicht tun. Aber es war ein Anfang. Vielleicht auch ein Beispiel für andere. Und es hat den Bettler wahrscheinlich vor dem Erfrieren bewahrt und ihm Wärme ins Herz gegeben.

"Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan." Diesen Spruch aus Mt 25,40b hat der Legende nach Jesus im Traum in der folgenden Nacht dem Soldaten Martin gesagt.

Lasst uns wie die Kinder beim Laternenumzug ein kleines Hoffnungslicht in die Welt tragen. „Es ist besser, ein einziges kleines Licht anzuzünden, als über die Dunkelheit zu schimpfen.“ sagte schon der chinesische Philosoph Konfuzius einige hundert Jahre vor unserer Zeitrechnung.

Seien Sie herzlich gegrüßt

Reinhild Prautzsch, Pfarrerin im Ehrenamt, Langensteinbach

Gestern war Buß- und Bettag. Die Glocken läuteten und luden zum Gottesdienst am Abend ein, zu etwas ungewohnter Zeit also. Die Älteren unter uns erinnern sich noch: Bis Mitte der 90er-Jahre war der Mittwoch zwischen Volkstrauertag und Totensonntag/ Ewigkeitssonntag ein staatlich geschützter Feiertag. Die Arbeit ruhte, und am Vormittag wurden in den Kirchen Gottesdienste gefeiert. Es waren – auch gestern wieder – Gottesdienste, in denen das Bekenntnis unserer Schuld, die Besinnung auf Gottes Gnade und die Umkehr („Buße“) im Mittelpunkt standen. Es war ein stiller, für manche aber auch eher trüber, jedenfalls nicht besonders populärer Feiertag.

1995 wurde der Bußtag als arbeitsfreier Tag aufgehoben. Die Arbeitgeber wollten, dass die jährliche Arbeitszeit um einen Tag verlängert wird. So sollte die Pflegeversicherung leichter finanziert werden. Zunächst sollte der Pfingstmontag dafür geopfert werden. Dagegen hat vor allem die Gastronomie in den Ausflugsgebieten protestiert. Der (evangelische) Bußtag aber konnte offenbar leichter gestrichen werden. Unterschriftslisten oder Demonstrationen, um ihn als Feiertag zu erhalten, gab es jedenfalls nicht.

Und war es vielen nicht auch ganz recht, dass die unbequeme Erinnerung an etwa notwendige Kurskorrekturen aus dem Kalender gestrichen wurde? Manche sagen ja auch: „Was heißt hier Buße? Ich habe mir nichts vorzuwerfen. Eigentlich bin ich doch ganz okay“. Wir kennen diese Haltung einer Selbstzufriedenheit, die Veränderungen allenfalls von anderen einfordert. Es sind nicht die angenehmsten Zeitgenossen, die so reden.

Wer sich aber vor Gott und vor seinen Mitmenschen verantwortlich weiß und wer zu beten gelernt hat, der denkt anders. Der weiß, dass ehrliche Selbstkritik im Aufblick zu Gott ausgesprochen heilsam ist: Wir sehen klarer, was anders werden muss; wir nennen Schuld beim Namen und können befreit aufatmen; und wir kriegen frischen Mut für ein beherztes Tun und Lassen.

Das meinte übrigens auch Martin Luther mit der ersten seiner 95 Thesen: „Als unser Herr und Meister Jesus Christus sagte: ‚Tut Buße‘, da wollte er, dass das ganze Leben der Gläubigen Buße sei.“

Gott befohlen! Ihr Christian Sauermann, Pfarrer i. R.

Liebe Leserinnen und Leser,

bevor morgen mit Allerheiligen (1.11.) der November beginnt, ist mancherorts heute (31.10.) am Vorabend noch aufgedrehte, laute und furchterregende Halloweenstimmung. Grusel und Heiligkeit liegen in diesen Tagen ganz nah beieinander. Daher stammt auch der Name: der Abend der Heiligen, Halloween, ist „All Hallows‘ Eve". In dieser Nacht wanderten nach keltischen Vorstellungen die Geister derjenigen, die während des Jahres gestorben waren, ins Totenreich.

Auf Allerheiligen schmücken wir die Gräber. Mit Blumen und brennenden Lichtern auf den Friedhöfen drücken wir Zuneigung, Erinnern und Gedenken aus. Das Grün und die Blumen bringen österliche Hoffnung zum Ausdruck. Die aufgestellten Lichter erinnern an das „Ewige Licht“, das Christus selber ist. Die Stimmung auf dem Friedhof ist eine ganz besondere, wenn Kerzen in der Abenddämmerung flackern.

Gräber und Friedhöfe sind für mich mehr als nur Orte der Trauer und des Gedenkens: Sie sind für mich Orte der Hoffnung auf Leben nach dem Tod.

Herzliche Einladung zum Jahresseelenamt an Allerseelen (2.11. um 17 Uhr in Reichenbach). In diesem Gottesdienst nennen wir die Namen der Verstorbenen des letzten Jahres und entzünden Kerzen für sie. Mit diesem äußeren Tun verbindet sich ein inneres: Wir halten inne und denken an die Menschen, die uns fehlen und um die wir trauern.

Herzliche Grüße – auch im Namen des Büro- und Seelsorgeteams

Thomas Ries

Ich möchte die Kirche stürmen, das feierliche Gehabe der Bänke striche ich blau durch

Wie Glockenseile bewegten sich meine Pinsel, mit Farbe läutete ich ein

Die Orgel sollte auf allen Registern tanzen – Wie flögen die schwarzen Bücher – von Notenzwängen erlöst würden ihre Melodien verwoben zu wunderbarem Vielklang

Ich tät so gern den schwarzen Talar bemalen mit goldenen Sternen, eine dicke Sonne säße dem Pfarrer im Genick, sie lachte und lachte - Die Menschen würden sie ansehen

In so viel Farbe hüpften sie wie die Osterhasen von einem zum anderen sie schrieen durcheinander - manchmal wäre es auch ganz still, wenn eines weinte… weinten vielleicht alle

Es käme eine Ruhe wie ein Engel in weitem Gewand – Es trockneten Tränen

Nichts wäre wie es war – die Kerzen brennten nicht nur am Altar, sondern überall auf den Gängen, den Bänken – die Menschen selber wären brennende Kerzen – brennende Lieder – brennende Umarmungen – mit Gott und untereinander

Sie wären lebendig…

Diese Zeilen hat eine Nonne aus der Christusbruderschaft Selbitz geschrieben, sie heißt Sr. Christamaria Schröter. Ich weiß nicht, was sie zu diesen Zeilen bewogen hat, spüre aber in ihnen ein Leiden an der Kirche und den Wunsch nach Lachen, Lebendigkeit, Gemeinschaft und Fröhlichkeit. Dieses Leiden und diesen Wunsch kenne ich und vermute sie bei vielen anderen Menschen auch. Ich vermute, dass sich viele Menschen nach einem lebendigen, fröhlichen Christsein und nach einer lebendigen, kreativen Kirche sehnen, einer Kirche, in der man Gemeinschaft erleben kann und gehalten ist. – Nun, wenn wir uns doch alle so danach sehnen, warum gelingt uns dann nicht einfach der Turnaround und wir legen einfach los? Die goldenen Sterne und die Sonne könnte ich ja schon mal auf den Talar malen… 

Zwei Gedanken dazu. Der erste: In mir selbst spüre ich viel Unentschlossenheit und merke sofort: Alle Erneuerung beginnt in meinem Herzen. Ich kann nicht erwarten, dass sich die Kirche ändert, wenn es in mir selbst keine Veränderung gibt. Mein eigenes Herz braucht als allererstes einen dicken Klecks Farbe und Erlösung. – Und zweitens: Es liegt auch an uns als Ortsgemeinden, mutige Schritte zu gehen und zu den elementaren Dingen zurückzukommen, die aus meiner Sicht sind: Gemeinschaft zu leben, Anteil zu geben und zu nehmen aneinander, die Nöte der Menschen um uns herum wahrzunehmen und anzugehen, zu überlegen, was nottut und Gott in allem suchen. Mehr braucht es aus meiner Sicht nicht, um Gemeinde in der Region zu sein. Was könnten wir dafür lassen, um Zeit und Raum für dieses elementare Miteinander und Füreinander zu haben?

Herzlichst, Ihr Johannes Werle

„Träumst du noch oder trainierst du schon?“ so lautet der Slogan an einem Fitnessstudio. Keine Sorge, meine Aufgabe ist nicht Ihre Motivationsverstärkung für Ihre persönliche Fitness. Meine Sorge – besser: meine Fürsorge, mein Ansinnen – besteht darin, Sie zu ermutigen, diesen Slogan auf Ihre Beziehung zu Gott, zu Jesus Christus zu übertragen. Ja, das gibt es tatsächlich, dass wir ein halbes Leben lang träumen von Gott, von einer vertrauensvollen, starken Beziehung zu Jesus Christus, von tragfähigen Antworten aus der Bibel zu den großen Themen unseres Lebens und unseres Lebens nach dem Leben, dem ewigen Leben. Aber wir trainieren nicht, wir fangen einfach nicht an, wir bleiben im wirkungsfreien Träumen hängen. Das ist schon im Fitnessbereich letztendlich entmutigend und im christlichen Bereich erst recht. Es gilt: Ich muss, ich kann, ich will anfangen, ich will rauskommen aus dem Träumen, was Gott betrifft, und reinkommen ins Trainieren, ins Umsetzen, was mein Leben mit Gott angeht. Vielleicht ist ja für Sie solch ein erster Schritt in diesem besonderen „Fitnessstudio“ dran: ein Besuch des Gottesdienstes, eine aufgeschlagene Bibel, um zu lesen, ein Gebet zu dem Gott, der hört. Raus aus dem Träumen! Gott segne Sie zum neuen oder zum ersten Trainingsstart.

Pastor Andreas Schäfer, Langensteinbacher Höhe

Gerade haben wir das Erntedankfest gefeiert. Die vielen Erntegaben zeigen etwas von Fülle und Vielfalt. Sie laden außerdem dazu ein, darüber nachzusinnen: Wofür können wir danken? Was ist uns geschenkt? Was durfte im eigenen Leben wachsen und reifen?

Sie können zum Beispiel probieren, zu jedem Buchstaben des Wortes „Erntedank“ etwas zu finden, das Grund zum Dank gibt.

E ____________________________

R ____________________________

N ____________________________

T ____________________________

E ____________________________

D ____________________________

A ____________________________

N ____________________________

K ____________________________

„Alle gute Gabe kommt her
von Gott dem Herrn,
drum dankt ihm, dankt,
drum dankt ihm, dankt
und hofft auf ihn.“

(Matthias Claudius)

Herzlich grüßt Sie

Dorothea Schulz, Pfarrerin (Evang. Kirchengemeinde Ittersbach)

Ich weiß noch, dass ich in den Vorbereitungen auf unsere Hochzeit Anfang September oft gedacht habe, dass der Pastor uns auch fragen könnte: „Willst du sie lieben, in guten wie in Hochzeitsvorbereitungen?“ 

Wahrscheinlich gab es noch keine Zeit, in der wir uns so oft uneinig waren, der ein oder andere Streit aufkam, aber uns vor allem immer wieder Gedanken gemacht haben, an was wir noch alles denken müssen: reicht das organisierte Essen, klappt alles mit unserer Location, müssen wir noch mehr Bier kaufen und wie wird eigentlich das Wetter?

In unserem Wohnzimmer haben wir einen kleinen Aufsteller stehen - „Geistliche Klassiker neu entdeckt“. Ich weiß nicht genau, wie er dort gelandet ist, aber immer wieder lese ich die kurzen Sätze alter Kirchenväter und -mütter und denke, was für ein weises Wort.

In den letzten Tagen vor unserer Hochzeit habe ich dann ganz bewusst einen Satz von Corrie Ten Boom aufgeschlagen: „Wer sorgt, nimmt die Verantwortung von Gottes Schultern.“

Wer weiß, der Herr ist mein guter Hirte und er sagt, dass mir nichts mangeln wird, der kann ganz bewusst - in Hochzeitsvorbereitungen aber auch in unserem anspruchsvollen Alltag und Arbeitsleben - die Verantwortung immer wieder zurück auf Gottes Schultern legen.

Dass das immer wieder klappt, im Wissen um einen guten Hirten (Ps 23), das wünsche ich uns.

Conny Jan Vehrs
Jugendreferent der Jungen Kirche Karlsbad Waldbronn
www.jungekirchekw.de

Es gab Streit. Dieses Mal stritten sich Sonne und Wind und – wie so oft – ging es darum: “Wer ist stärker?“

Der Wind plusterte sich auf und prahlte:“ Natürlich bin ich stärker, ich kann zum Sturm werden und große Bäume entwurzeln! “

„Ich bin anders stark, ich kann wunderbar wärmen,“ entgegnete die Sonne gelassen.

Der Wind schnaubte verächtlich und schlug einen Praxistest vor: „Da unten geht ein Mann mit einem dicken schweren Mantel. Ich werde ihm jetzt den Mantel ausziehen!“ Er pustete und blies so stark er konnte, doch der Mann hielt seinen Mantel in immer festerem Griff und hastete schnell weiter.

Dann war die Sonne an der Reihe. Sie strahlte und wärmte und der Mann verlangsamte seinen Schritt, öffnete seinen Mantel und schließlich zog er ihn ganz aus.

Die Sonne hatte es geschafft, sie war anders stark, sie war am stärksten.

nach einer Fabel von Aesop

Die göttliche Stärke, wie sie uns in der Bibel begegnet, kommt ganz unterschiedlich daher. Mal wird sie als groß und mächtig erlebt und erzählt, mal ist sie leise und ganz anders als erwartet.

Elia, der eher als Mann fürs Grobe geschildert wird, erwartet Gott in Sturm, Erdbeben und Feuer und stellt – sicher nicht wenig erstaunt - fest, dass die Kraft Gottes sich als „sanftes leises Säuseln“ zeigt. (1.Kön.19,12)

Auch Jesus überrascht bei zahlreichen Begegnungen durch sein konsequentes Festhalten an der kompromisslosen Liebe, die zuerst den Menschen sieht auch da, wo lautstark eine harte Hand und gnadenlose Gerechtigkeit gefordert wird.

Anders stark ist oft am stärksten - viel Freude beim Ausprobieren!

C.Schwarz, Lehrerin

Aber sei nur stille zu Gott, meine Seele, denn er ist meine Hoffnung. Ps. 62,6

Der Sommer neigt sich dem Ende zu.  Wir genießen die letzten Sonnenstunden, aber die Kühle der Nacht stimmt uns schon auf den Herbst ein. 

Ich bin immer ein wenig wehmütig in dieser Zeit. Der Abschied von der Leichtigkeit des Sommers fällt mir schwer.

Seit Jahren pflege ich ein Ritual, das mir den Abschied erleichtert: Ich kaufe Blumenzwiebeln. In großer Menge. Freue mich an den Bildern, die mir versprechen, dass da tiefrote Tulpen, weiße Narzissen, blaue Perlblümchen, Schneeglöckchen und bunte Krokusse wachsen werden. Ich suche im Garten ein schönes Plätzchen für sie aus und grabe sie sorgfältig ein. Zwiebel für Zwiebel lerne ich: 

Die Natur zieht sich zurück, die Kraft konzentriert sich in den Wurzeln. Es kommt die Zeit der Ruhe, der Besinnung auf das Wesentliche. Wir sind auch ein Teil der Natur. Auch für mich ist der Herbst eine Zeit der Besinnung:

Welche „Ernte“ habe ich eingebracht?  Welche „Früchte“ des Sommers lege ich auf meinen inneren Erntedankaltar? In Gedanken bestücke ich diesen Altar mit Menschen, Erlebnissen und inneren Bildern, für die ich Gott dankbar bin.

All das, was für mich wesentlich ist, was ich bewahren möchte. Aber ich überlege auch: Was kann ich getrost lassen? Wo brauche ich den Rückzug? Was hilft mir durch die dunkle Jahreszeit? Auf jeden Fall die Vorfreude auf die Blüten, die aus meinen Zwiebeln wachsen werden.

Stefanie Fischer-Steinbach, evangelische Klinikseelsorge KKL

„Ich habe den Herrn alle Zeit vor Augen.“ (Ps 16,8)

Der Urlaub ist vorüber. Der Alltag beginnt. Die Alltagstätigkeiten wie Arbeiten, Schlafen, Essen, Unterwegssein, Körperpflege und Hausarbeiten beanspruchen den weitaus größten Teil eines Tages. Für andere, zusätzliche Dinge bleibt damit nur ein relativ kleiner Teil. Ein amerikanischer Pastor stellte nun folgende These auf: Unser geistliches Leben sollte mindestens so gut auf die vielen Stunden des Alltags angewendet werden können wie auf die wenigen Stunden, die übrigbleiben. Eine Spiritualität des Alltags müsste sich auch für die Zeit in unserem Leben interessieren, die gewöhnlich und routinemäßig verläuft.“

Diese Provokation aufzunehmen, lohnt sich. Die ganz normalen Aktivitäten eines Tagesablaufes aufmerksam anzuschauen und sich ihre tiefere Bedeutung im Licht der Heiligen Schrift bewusst zu machen, eröffnet neue geistliche Räume. Was sagt die Bibel über den Schlaf, über das Erwachen, über das Liegen, Sitzen, Stehen und Gehen, über die verschiedenen Sinneswahrnehmungen? Welche geistlichen Aspekte verbinden sich mit diesen alltäglichen Dingen? Was können wir für unseren Glauben daraus lernen?

Man darf sich auch als Christ bei alledem an die jüdischen Segensgebete erinnern lassen, mit denen die frommen Juden ihren Alltag mit Gott in Verbindung bringen.

Sie beginnen häufig mit den Worten: „Gelobt seist du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der du uns (.........) gegeben hast.“ Und dann werden die verschiedenen Dinge genannt wie Essen, Trinken, Früchte, Kleidung, Arbeit, Gesundheit, Kraft, Freuden, Familie, Freunde usw.

Der Dichter Rainer Maria Rilke hat einmal gesagt: „Wenn dein Alltag dir arm scheint, klage ihn nicht an, klage dich an, dass du nicht stark genug bist, seine Reichtümer zu rufen.“

In diesem Sinne wünsche ich allen Lesern einen reichen und gesegneten Alltag.

Wem kann man noch trauen? Viele Menschen treibt diese Frage um. Sie sind verunsichert. Misstrauen hat sich breit gemacht wie eine neue Epidemie. Misstrauen gegen „die da oben“. Gegen die Medien. Gegen die sogenannten Experten. Auch den Kirchen trauen viele nicht mehr so richtig. Und Gott – ist er noch der Vertrauensanker? Durch den Propheten Jeremia stellt Gott selbst die Frage in den Raum: „Bin ich nur ein Gott, der nahe ist, spricht der HERR, und nicht auch ein Gott, der ferne ist?“ (Jeremia 23,23). Jeremias Gegner reden von Gott als einem immer nahen Gott, der stets hilfreich ist, gütig und verzeihend und sie vor allem Unheil bewahrt. Das kommt bei den Leuten gut an. Damit sammeln sie Sympathiepluspunkte. Denn ein solcher Gott passt zu unseren menschlichen Wünschen und Vorstellungen. Gott als sicherer Rückhalt in allen Lebenslagen. Ist nicht auch uns dieser nahe Gott wichtig? Ja, auch unsere Verkündigung betont oft sehr einseitig: „Gott ist immer da – und hilft.“ Doch stimmt das? Werden wir damit Gott gerecht? Oder haben wir damit einen Gott nach unserem Bilde geformt? Einen Gott, der nur bestätigt und beschwichtigt. Der uns nie unbequem oder unbegreiflich wird. Bei dem keine Fragen offenbleiben. Durch Jeremia erzählt Gott von sich, wie er auch sein kann: Nicht nur lieb. Er kann auch zürnen. Und zwar über die, die ihn entweder leugnen oder aber für ihre Zielsetzungen vereinnahmen. Gott lässt sich aber nicht vereinnahmen. Er duldet es vielleicht, wenn Menschen ihn auf seine Seite ziehen wollen. Aber er duldet es nicht ewig. Irgendwann zeigt er sich: seine Größe, seine Macht, seine Herrlichkeit. Und sagt dann: „Ich bin nicht der, den ihr haben wollt. Ich bin Gott. Und ich bleibe Gott. Was auch immer ihr aus mir machen wollt.“ Auch der ferne Gott ist Gott. Auch der dunkle Gott ist Gott. Gott muss uns auch Geheimnis bleiben, unentschlüsselbar. Wir sind nicht zum Verstehen Gottes auf der Welt, sondern zum Anbeten Gottes. Durch Anbetung nähern wir uns Gott. Und Gott nähert sich uns. Erst wenn wir bekennen: Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit – erst dann öffnet sich eine Türe ins Himmelreich. Und wir erkennen: auf Erden darf es keine andere Macht geben als den Willen Gottes. Den Willen zur Liebe.
Herzliche Grüße
Holger Jeske-Heß, Pfarrer der Evang. Kirchengemeinde Spielberg

Liebe Mitbürgerinnen und Mitbürger,

hat das schon einmal jemand zu Ihnen gesagt? „Du bist ein Segen!“ Vielleicht mit anderen Worten oder mit einem Blick? – Wie war Ihre erste Reaktion: Freude? Oder: „Ich doch nicht!?“

Ich meine, jede und jeder kann für andere ein Segen sein. Auf der 1. Seite der Bibel heißt es: „Gott schuf den Menschen nach seinem Bild. Als sein Ebenbild schuf er ihn, als Mann und Frau. Und Gott segnete sie.“ (1. Mose 1,27.28) Segnen bedeutet, dass Gott sich allen seinen Geschöpfen voller Liebe zuwendet und ihnen Leben, Kraft und Geborgenheit schenkt. Und als seine Ebenbilder können wir diesen Segen Gottes weitergeben, d.h. jeder kann das Leben eines anderen positiv beeinflussen, ihn nachhaltig beeindrucken – z.B. ihm einfach mal ein Lächeln ins Gesicht zaubern, Mut machen, trösten ... oder gar eine neue Lebensperspektive schenken.  Und dazu hat Gott jeden befähigt – mit unterschiedlichen Gaben und einem offenen Herzen für unsere Mitwelt. 

Auch unsere Schülerschaft an der Ludwig Guttmann Schule hat das im vergangenen Schuljahr wieder bewiesen. Als sich unsere Freiwilligen in der Schuljahresabschlussfeier letzte Woche von uns allen verabschiedeten, beschrieben sie, wie sie dieses Jahr in vielerlei Hinsicht weitergebracht habe. „Ihr Schüler habt uns gezeigt, dass man trotz Behinderung Spaß haben kann im Leben.“ Es hat sie beeindruckt, wie die Kinder gegenseitig  aufeinander achten – so unterschiedlich ihre Behinderungen auch sind, und wie sie sich schon an kleinen Dingen riesig freuen können. Eine Freude, die einfach ansteckt. Nach ihrer Abschiedsrede war der Applaus mega, viele standen auf und wir zeigten den Freiwilligen, dass sie auch uns zum Segen geworden waren. Tränen standen vielen in den Augen.

Unsere Welt braucht diese positive Kraft des Segens, wo so vieles im Argen liegt. Und da kann wirklich jeder seinen Teil zu beitragen. Es ist wahr: Du bist ein Segen, weil Gott dich liebt und weil er viele Gaben in dich hineingelegt hat.

Gesegnete Sommerwochen wünsche ich Ihnen,

Ihre Annette Stier-Monninger, Pfarrerin an der LGS

Liebe Leserinnen und Leser,

ich habe eine Frage an Sie: haben Sie schon einmal eine Bibelgeschichte mit den Augen eines Kindes betrachtet? Oder noch weiter gefragt: haben Sie schon einmal eine Bibelgeschichte mit einem Kind gelesen? Falls ja, hoffe ich, dass Sie erfahren durften, welches Geschenk dieser Blick eines Kindes auf eine Bibelgeschichte sein darf. Falls nein, hoffe ich, dass Sie dies bald einmal erleben können. Aber wie komme ich überhaupt zu dieser Frage: momentan unterrichte ich eine erste Klasse und durfte mit den Schülerinnen und Schülern die Josef-Geschichte noch einmal ganz neu entdecken- und zwar mit dem Blickwinkel der Kinder. Da passiert es dann, dass die Kinder, als Josef von seinen Brüdern in den Brunnen geworfen wird, laut sagen: „Das ist ja total ungerecht!“ Oder sich freuen, als Jakob seinen Sohn wieder in seine Arme schließen kann. Kinder fühlen sich richtig in die Bibelgeschichten hinein und so sagte ein Kind am Ende der Geschichte:“ Ja Gott zeigt, dass Josef ihm vertrauen kann, denn er ist halt immer dabei.“ Gott ist halt immer dabei- wenn das nicht eine großartige Zusage für die kommenden Sommerferien ist. Und so kann es auch für Sie eine tolle Ermutigung sein sich eine (Kinder-) Bibel zu schnappen, eine Bibelgeschichte zu öffnen (z.B. 1. Mose 37 – 49) und diese mit den Augen eines Kindes zu lesen- seien Sie gespannt, auf die tollen Entdeckungen, die Sie machen werden.

Chiara Stalmach, Diakonin Region Karlsbad-Waldbronn & Langensteinbach

Liebe Leser,

manche von Ihnen haben den Urlaub noch vor sich – so wie ich auch. Die Vorfreude ist ja bekanntlich eine besonders schöne Freude. Man hat eben alles noch vor sich, jetzt kann man die Weichen noch stellen für diese Tage und Wochen.

Manche erwarten vom Urlaub, dass er alles ausgleichen soll, was das ganze Jahr über nicht gelungen oder sogar schiefgegangen ist. Andere erwarten vom Urlaub, dass er ihre angeschlagene Gesundheit wieder stabilisiert oder der zerrütteten Ehe aufhilft oder die Beziehung mit den Kindern verbessert. Warum nicht? Alles ist möglich.

Urlaub kann vieles bedeuten und manches bringen:
Zeit für Erlebnisse: Sie werden neue Eindrücke sammeln. Es gibt niemanden, der im Urlaub nichts erlebt. Man muss nur die Augen und Ohren aufmachen. Zeit für Begegnungen: Sie werden wieder einmal diese schlichte Wahrheit erfahren: Die wesentlichen Dinge kommen nicht aus uns selbst, sondern auf uns zu. Zeit zum Lesen: schon vor längerer Zeit haben Sie sich ein Buch besorgt, das Sie unbedingt lesen wollen, aber Sie kamen noch nicht dazu. Jetzt haben Sie die Zeit dafür. Zeit zur Entspannung: nur wenn Sie sich innerlich einmal so richtig fallen lassen, können Sie erfahren, dass Sie getragen werden. Und nicht vergessen: Zeit für Gott - zum Lesen in der Bibel, zum Beten, zum Ausrichten auf das wirklich wichtige.

Ich wünsche Ihnen alles Gute und Gottes Segen
Martin Klein, Pfarrer in Mutschelbach

„Da bau ich drauf – Fester Grund in unsicheren Zeiten“ so lautete das Thema eines besonderen Gottesdienstes, den wir vor kurzem auf der LaHö gefeiert haben. Ein richtig gutes und – wichtiges Thema! Da braucht es keine lange Auflistung, keine Sammlung von aktuellen Beispielen, keine weiteren Erklärungen, jeder – jeder von uns weiß, wie wackelig, brüchig, unsicher unser Leben ist in allen Dimensionen. Ja, natürlich, wir versuchen uns abzusichern, uns zu versichern, aber die eigentlichen Lebensrisiken können wir nicht in den Griff bekommen. Nur der Eine bietet uns festen Grund, der nicht wankt und weicht, der fest ist und sicher bis in Ewigkeit: Jesus Christus. Aus seiner sicherlich berühmtesten Predigt, der Bergpredigt, stammt ja dann auch der zum Thema dazugehörende Satz (Matthäus 7, 24 und25): „Darum, wer diese meine Rede hört und tut sie, der gleicht einem klugen Mann, der sein Haus auf Fels baute. Als nun ein Platzregen fiel und die Wasser kamen und die Winde wehten und stießen an das Haus, fiel es doch nicht ein; denn es war auf Fels gegründet.“ Ich wünsche Ihnen für Ihr Leben diesen Jesus-Grund.

Pastor Andreas Schäfer, Langensteinbacher Höhe

Mit dem Johannistag, dem 24. Juni werden ganz unterschiedliche Dinge verknüpft: es endet die Spargelernte, es beginnt die Johannesbeersaison. Vielerorts gibt es Johannisfeuer, die seit dem Mittelalter die vorchristlichen Sonnwendfeuer ersetzen. Kräuter und Blumen sollen in der Johannisnacht am stärksten duften.
Der 24. Juni ist aber vor allem der Tag, an dem an die Geburt von Johannes dem Täufer gedacht wird.
„Und du Kind, wirst Prophet des Höchsten heißen; denn du wirst dem Herrn vorangehen und ihm den Weg bereiten.“ (Lk 1,76) Und so kommt am Johannistag schon Weihnachten in den Blick. Denn die Geburt von Johannes dem Täufer war für die Welt ein freudiges Ereignis, weil sie die baldige Ankunft des Heilands verkündete. Von diesem spricht dann sechs Monate später die himmlische Engelschar: „Ehre sei Gott in der Höhe und Frieden auf Erden den Menschen seines Wohlgefallens.“ (Lk 2,14)
Es ist also noch nicht Weihnachten, aber an Johanni sehen wir schon den Stern aufgehen.

Peter Künzig, Religionslehrer

Endlich! Nach einem arg verregneten Frühling beginnt heute also der Sommer, und für manche unter uns kommt mit ihm die sehnlich erwartete Zeit der Gartenfeste, der Ferien und der Urlaubswochen.

In unseren Gottesdiensten werden wir in der nächsten Zeit hoffentlich immer wieder mal das Lied „Geh aus, mein Herz, und suche Freud“ singen. Es ist wohl eines der schönsten Lieder des (evangelischen) Gesangbuchs. Es besingt die sommerliche Natur, in der uns auf Schritt und Tritt „Gottes große Güte“ begegnet. Paul Gerhardt malt uns idyllische Bilder vor die Augen: Wir sehen die „schönen Gärten“, mit deren „Zier“ es selbst der prächtige Hofstaat Salomos nicht aufnehmen könnte. Wir hören den Gesang der „hochbegabten Nachtigall“ und schwingen uns mit der „Lerche in die Luft“. Wir beobachten den Storch beim Bau seines Nestes und die Schwalben bei der Speisung ihrer Jungen. Und über all dem freut sich Jung und Alt jetzt schon auf den Honig der „unverdrossenen Bienenschar“, auf „des süßen Weinstocks starken Saft“ und auf das Brot, das auf den Feldern heranreift.

Ob auch wir in diesem Sommer die Schönheit unserer Welt wieder einmal ganz bewusst wahrnehmen? Und dann am besten auch gleich aus vollem Herzen einstimmen in diesen Lobgesang zur Ehre Gottes? Der Dichter hat damals vor rund 400 Jahren sehr oft Krankheit und Tod, schlimme Kränkungen und bitteres Leid erlitten. Aber der Blick auf Gottes wunderbare Schöpfung war für ihn trotzdem ein Trost und ein Grund zu tiefer Dankbarkeit. Ich bin sicher, auch uns wird Paul Gerhardts Lied mit seiner erfrischenden Melodie neue Freude und ein neues Gottvertrauen schenken und uns mit seiner ansteckenden Hoffnung direkt beflügeln. Es wird so viel genörgelt und gejammert unter uns. Es täte uns und unseren Mitmenschen bestimmt gut, wenn wir dieses Lied öfter mal singen würden. 

Das meint jedenfalls Ihr Christian Sauermann, Pfarrer i. R.